Para Ser Atendido
Dentre
as mais nobres maneiras de adoração temos o "duáa", o ato de
suplicar, rogar, implorar, pedir a Deus.
É
uma adoração na qual o muçulmano roga a Deus um bem, seja este material ou
espiritual, mundano ou após a morte. E para ser atendido deve ser feito com
sinceridade e devoção, abandonando o que pode ser uma barreira entre este duáa
e seu atendimento por Deus.
Os
nossos sábios dizem que o duáa, sem dúvida, será atendido baseando-se no
hadiss do profeta Muhammad
Este
duáa será atendido e terá o seu valor reconhecido a não ser que haja algo
que impeça o seu atendimento imediato, sua conversão em outro bem concedido ou
retribuição no dia do juízo relatados acima no hadiss do profeta Muhammad
E
podemos resumir estas "barreiras" entre o duáa e seu atendimento ou
"os impedimentos da aceitação do duáa" como segue:
A.
O
não atendimento a Deus.
Quando Deus prometeu atender à súplica a Ele
dirigida disse: *Quando Meus servos te perguntarem por Mim, dize-lhes que
estou próximo e ouvirei o rogo do suplicante quando a Mim se dirigir. Que
atendam o Meu apelo e que creiam em Mim, a fim de que se encaminhem* (02:186)
Ao
dizer que ouve e atende o suplicante colocou uma condição: O atendimento às
suas ordens cumprindo as obrigações por Ele estabelecidas e abandonando as
proibições por Ele esclarecidas. Após prometer atender quem a Ele se dirige
disse: Que atendam o Meu apelo e que
creiam em Mim.
Assim
sendo, o não cumprimento dos deveres, os pecados e a insistência no erro
impedem que tal súplica chegue a ser atendida. Da mesma forma, a benfeitoria,
as ações recomendadas por Allah podem ser um motivo do atendimento de Deus,
sendo o duáa de um servo benfeitor e observador das normas de Deus elevado aos
céus e acolhido pelo Senhor dos céus e da terra... *Quem ambiciona a glória,
saiba que a glória pertence
integralmente a Allah. Até a Ele ascendem as puras palavras, e exalta as nobres
ações* (35:10)
Como
exemplo e lição, o profeta Muhammad
Para
que este duáa seja realmente um conforto, tenha o seu peso na educação da
alma e seja atendido, o servo deve de antemão atender ao chamado de Deus, como
vemos nos textos acima, entre versículos alcorânicos e ditos proféticos.
Deus
e Seu mensageiro
C.
Abandonar a recomendação
do bem e a proibição do ilícito. Recomendar o bem ensinando e aconselhando o próximo assim
como proibir o mal e o ilícito é um ponto básico da caminhada do homem nesta
vida. O simples praticar do bem e do lícito e evitar do mal e do ilícito não
bastam para formar uma sociedade pura e próspera. Sendo o indivíduo um cidadão
reto e benfeitor na sociedade sem propagar o bem que carrega, o mal e o ilícito
prevalecerão, pois enquanto este é propagado o bem está escondido e resumido
naquele indivíduo que não procura meios para passá-lo a outrem, fazendo da fé
e da religião algo estranho e desconhecido. Para que isso não aconteça, o
Alcorão Sagrado ao lado dos exemplos da vida do profeta Muhammad
Disse
Allah, o Altíssimo: *Os crentes e as
crentes são unidos uns aos outros;
recomendam o bem, proíbem o ilícito,
praticam a oração, pagam o zakat, e
obedecem a Allah e ao Seu mensageiro...* (09:71). E disse também: *E que surja de vós um grupo
que recomende o bem, dite a retidão e proíba o ilícito. Este será
um grupo bem aventurado* (03:104). E em uma pequena surata do Alcorão, Allah
nos indica o caminho da salvação ... a fé, a prática, a recomendação e
conselho no bem e a paciência... *Pela
era, que o homem está em perdição, salvo os crentes que praticam o bem, aconselham-se na verdade e
recomendam, uns aos outros, a paciência* (103).
Esta
recomendação do bem que carregamos é uma proteção para a sociedade dos
males que podem atingi-la e constituir um ataque e desafio às normas de Deus,.
E quando o mal e o ilícito prevalecem à sociedade sofre as conseqüências.
Exemplos destas conseqüências não faltam, vivemos hoje numa sociedade
selvagem que não conhece os direitos e deveres, destruição da família,
sangue, morte, miséria,guerra, injustiça, cujas causas são o roubo, adultério,nudez,
prostituição, não observação das leis de Deus, desrespeito aos pais e à
família.
Ibn
Abbas, o ilustre companheiro do profeta Muhammad
Sem
dúvidas, esta sociedade influencia na vida espiritual e na educação tanto
espiritual, como social, mental, física, etc.. O indivíduo que vive numa
sociedade pura e limpa estará mais propenso e inclinado ao bem e sua alma estará
mais confortada e tranqüila, enquanto que o indivíduo que vive numa sociedade
impura e imoral, terá mais dificuldades em ter uma vida espiritual saudável e
uma conduta exemplar. E a responsabilidade e a obrigatoriedade de fazê-lo
pertencem a ambos, estejam onde for e vivam onde for, sendo que os méritos
deste pode ser maior que o daquele que tem todas as portas abertas e os caminhos
facilitados. Enquanto este precisa abrir muitas destas portas e tornar os
caminhos mais fáceis após terem sido difíceis, e para isto necessita do princípio
da "recomendação
do bem e proibição do ilícito".
Esta
recomendação quando abandonada o ilícito prevalecerá, e a sociedade terá
uma aparência de desrespeito a Deus que a criou, e nela se generalizarão os
pecados e suas conseqüências,prevalecendo a corrupção e o desrespeito. E além
disso, teremos as nossas súplicas barradas e desatendidas, fato pelo qual
expomos este assunto aqui, pois estamos a citar a adoração à Deus, e dentre
as formas de adoração: o " duáa".
Disse
o profeta Muhammad
Também
é relatado por Aíchah, esposa do mensageiro de Allah
No
meio de tantas discussões e opiniões que envolvem o assunto da mulher, a
mulher muçulmana ganha destaque e o mundo não muçulmano procura saber mais
sobre a religião islâmica, cujos seguidores são acusados de opressores da
mulher e, mesmo assim, o Islam cresce mais entre as mulheres.
No
meio das trevas que envolviam o mundo, a revelação divina ecoou no vasto
deserto da Arábia com uma nova, nobre e universal mensagem para a humanidade, o
Alcorão Sagrado: *Ó humanos, temei o
vosso Senhor que vos criou de um só ser, do qual criou sua companheira e, de
ambos, fez descender inumeráveis homens e mulheres* (4:1),
*Ele
(Deus) foi Quem vos criou de um só ser e, do mesmo, plasmou sua companheira
para que convivesse com ela...* (7:189). Este é um dos muitos versículos do Alcorão Sagrado, que para os muçulmanos, foi revelado a Muhammad há aproximadamente quatorze séculos, após Deus ter revelado o evangelho para Jesus e a Tora para Moisés. No Alcorão e no exemplo da vida do profeta Muhammad, os muçulmanos têm o seu código de vida, inclusive a mulher muçulmana, que tem esta particularidade: tem um modo de vida condicionado á vontade de Deus que a criou, por isso vemos que as recomendações do Sagrado Alcorão pelos direitos da mulher não são resultados de reivindicações dela própria ou de movimentos sociais, mas são e foram de desígnio e ordem emanada de Deus e frutos da justiça divina. |