O conhecimento e entendimento saudável e correto desta crença que tem como base principal "la ilaha illa Allah".

Aqui, Allah revela que não estarão perdidos aqueles que, em primeiro lugar, creram. E a crença nasce de conhecimento prévio sobre os artigos desta crença e entendimento do por que desta crença. Por isso, Deus em outro versículo, diz: * Saiba que não há divindade além de Allah...*. Ordenou a crença n'Ele por meio do conhecimento dizendo "saiba" e não disse "creia"ou "Diga", mas disse "Saiba", pois o conhecimento é a base desta fé, e este conhecimento é alcançado através do estudo da mensagem de Deus ao ser humano e tudo que abrange esta mensagem, desde o entendimento da religião até a biografia da vida do profeta Muhammad e dos profetas.

Assim sendo, uma fé sem conhecimento é fraca e muitas vezes invalida e, por isso, o Islam incentivou o conhecimento e o indicou como uma das melhores virtudes que alguém pode carregar, se suas ações estiverem de acordo com seu conhecimento, como veremos mais a seguir.

Em alguns versículos, Deus compara o testemunho dos sábios ao testemunho dos anjos e ao Seu próprio testemunho dizendo: * Allah da testemunho que não há mais divindade além d'Ele;  os anjos e os sábios também o confirmam ... * (2:18).

Em outros versículos resume o temor entre os sábios dizendo: * Entre os Seus servos, só os sábios temem a Allah.... * (35:28).

Em outros, deixa uma interrogação para ser respondida dizendo: *Por acaso, podem ser comparados os que conhecem e os que não conhecem? Só os sensatos é que se lembram disso* (39:9)

  E o profeta Muhammad, para confirmar a nobreza do conhecimento, o fez obrigatório dizendo: "O conhecimento é obrigação de todo muçulmano"(1). E disse ainda: "Aquele que percorrer um caminho à procura do conhecimento, Allah lhe facilitará o caminho ao paraíso; os anjos inclinam suas asas para o procurador do conhecimento por agrado pelo que faz; e tudo quanto existe nos céus e na terra, até mesmo os peixes na água imploram a Deus o perdão para o sábio;A virtude do sábio sobre o adorador é como a virtude da lua sobre os outros planetas; e os sábios são os herdeiros dos profetas, e os profetas não deixaram nem moedas de ouro nem de prata, mas deixaram o conhecimento, e quem o conquistar estará conquistando algo valioso".

Este conhecimento indicado por Allah, o Altíssimo, e por Seu mensageiro como uma virtude e uma necessidade para o individuo e para a sociedade pode abranger todo tipo de conhecimento, seja ele material ou religioso, porém, o conhecimento religioso é que define a virtuosidade e nobreza de quem o carrega, por isso neste ultimo hadiss, o profeta definiu este conhecimento como herança dos profetas.

Assim, o primeiro passo é o conhecimento e entendimento do livro de Deus como o entenderam os nossos sábios, seguindo os passos do profeta Muhammad, seus companheiros e seguidores, formando assim, um entendimento duradouro e flexível de uma mensagem eterna, que serve e atende a todas as épocas e lugares, por ser o Alcorão a ultima mensagem.

Tendo como fonte o Alcorão Sagrado e a sunnah (tradição) do profeta Muhammad, entendemos o Islam como ele foi entendido pelos nossos antepassados e pelos nossos sábios contemporâneos, que entendem e nos ensinam que...

1. Nossa religião é uma dádiva de Deus. Assim, temos a religião como uma salvação e não como um peso e um encargo sobre as nossas vidas, não como regras e proibições que nos prendem e nos impedem de fazer o que desejamos... * ...Allah não deseja impor-vos carga alguma; porém, quer purificar-vos e agraciar-vos para que agradeçais * (5:6). A religião é para o bem do ser humano e é a salvação daquele que a tem como sistema de vida, por isso Deus a denominou uma dádiva dizendo... *...hoje, completei a religião para vós, tenho-vos agraciado generosamente, e vos aponto o Islam como religião...* (5:3). E sobre os moradores do paraíso, após lembrar não impor ninguém o que não é capaz de fazer, Deus cita como irão louvá-Lo por tê-los encaminhado á esta dádiva.... *Quanto aos crentes que praticam o bem –jamais impomos a alguém uma carga superior às suas forças- esses serão os diletos do paraiso, onde morarão eternamente. Extinguiremos todo o rancor de seus corações. A seus pés correrão os rios e dirão: Louvado seja Allah, que nos encaminhou a isto, jamais teríamos podido encaminhar-nos, se Ele não tivesse nos mostrado o caminho. Os mensageiros do Senhor nos apresentaram a verdade. Então, ser-lhes-á dito: Eis o paraíso que herdastes em recompensa pelo que fizestes* (7:42-43)

2. O Islam é a orientação, a religião de Deus sobre a qual Ele disse... *Para Allah a religião é o Islam. E os adeptos do Livro só discordaram por inveja, depois que a verdade lhes foi revelada. Porém, quem nega os versículos de Allah, saiba que Allah é Rápido no acerto de contas * (3:19). Assim, Allah revelou sua religião e esclareceu em sua ultima mensagem, o Alcorão Sagrado, tudo o que foi mal entendido por alguns, ocultado por outros, adulterado por outros, resgatando a verdadeira crença nele e em Seus mensageiros e Livros. Vemos a verdadeira crença em Jesus tomando grande espaço do Alcorão e sendo exposta de maneira consciente e convincente(1). Em dezenas de versículos, cristãos e judeus são chamados a seguirem a verdade... * Ó adeptos  do Livro, vinde para chegarmos a um termo comum entre nós e eles: Comprometamo-nos a não adorarmos senão a Allah, a não Lhe atribuirmos parceiros e a não nos tomarmos uns aos outros por senhores, em vez de Allah. Porém, caso se recusem, dize-lhes: Testemunhai que somos muçulmanos * (3:64). Em outras passagens é citado Jesus e a voz da verdade é citada... * E recordar-te de quando Deus disse: Ó Jesus, filho de Maria! Foste tu quem disseste aos homens: Tomai a mim e a minha mãe por duas divindades, em vez de Deus? Respondeu: Glorificado sejas! É inconcebível que eu tenha dito o que por direito não me corresponde. Se tivesse dito, tê-lo-ias sabido, porque Tu conheces a natureza da minha mente, ao passo que ignoro o que encerra a Tua. Somente Tu és Conhecedor do incognoscível. Não lhes disse, senão o que me ordenaste: Adorai a Deus, meu Senhor e vosso!... * (5:116-117). Em outras passagens, Allah cita o grande elo existente entre os profetas, entre Jesus e Muhammad e noticia de Jesus sobre o envio de Muhammad, informação ocultada, mas que transpareceu com a concretização dessa noticia... *E de quando Jesus, filho de Maria, disse: Ó israelitas, em verdade , sou o mensageiro de Allah, enviado à vós, confirmando tudo quanto a Tora antecipou no tocante às predições, e alvisseiro de um mensageiro que virá depois de mim, cujo nome será Ahmad... * (61:6). 

E assim Deus esclarece : 

(1) Para maiores esclarecimentos sobre Jesus e o Alcorão, leia "Jesus no Alcorão e na bíblia", do autor. E elucida a Sua religião para que o homem se encaminhe à sua verdadeira orientação e não negue os Seus versículos após testemunhá-los e, por isso, por tudo estar esclarecido, Allah também diz: Quem quer que siga outra religião, que não seja o Islam, (ela) jamais serã aceita e, no outro mundo, contar-se-á entre os desventurados (3:85).  

3.  O Islam um sistema de vida, uma orientação ampla e abrangente que alcança todos os campos da nossa vida, um sistema espiritual, familiar, social, econômico, educativo, político...A nossa religião é completa, orienta o homem desde seu nascimento até a sua morte. Deus nos indica que não deixou nenhuma parte da vida do homem sem uma orientação...*Não existem seres alguns que andem sobre a terra, nem aves que voem, que não constituam comunidades semelhantes à vossa.Nada omitimos no Livro; então serão congregados ante seu Senhor* (6:38). E denomina a sua religião de matização, coloração ou tintura, indicando que assim como a tintura não deixa uma só parte dos objetos que são tingidos sem coloração, também a nossa vida deve ser toda "tingida" e "colorida" com a orientação de Deus... *Eis aqui a matização de Allah! Quem melhor que Allah para designar uma religião? Somente a Ele adoramos* (2:140) (1).

4. Entendemos o Islam como submissão à Deus, a submissão voluntaria à vontade de Deus e obediência a sua lei, a submissão do homem que crê que esta é a pura religião de Deus e a obediência deste homem à orientação revelada por Deus em Sua religião. Por isso, a palavra com a qual é denominada esta religião é "Islam" (submissão), e aquele que segue o Islam é denominado "musslim" (submisso) (2). Disse Deus, o Altíssimo: * Não é dado ao crente nem à crente agir conforme seu arbitrio, quando é Allah e Seu mensageiro que decidem o assunto. Sabei que quem desobedecer a Allah e ao Seu mensageiro desviar-se-á evidentemente* (33:36). Naquilo que Deus ou o Seu mensageiro decreta algo é vedado ao muçulmano que deu seu voto de submissão à Deus contrariar o Seu decreto. Porém, no que Deus deixou à escolha do ser humano ele deve usufruir sabiamente sem esquecer de Deus e sem violar os Seus limites, lembrando que aquilo do qual usufrui e com o qual se satisfaz foi Deus quem lhe concedeu... * Ele foi quem vos criou tudo quanto existe na terra* (2:29)... * Dize-lhes: Quem pode proibir os adornos de Allah e o desfrutar os bens que Ele preparou para Seus servos..* (7:32). Ninguém pode proibir o que Deus concedeu ao ser humano, mas também não pode tornar licito o que Deus decretou como ilícito por ser, com certeza um mal para o individuo e a sociedade. Este é o significado da submissão e do Islam e da religião. Tudo está ligado ao Criador e Ele deve ser a fonte de orientação, assim como foi a fonte de criação e concedeu ao homem tudo o que ele possui.   

1- Em seus comentarios, o prof. Samir el Hayek diz: "Assim como a matização e a coloração dão um toque de distinção aos objetos que se prestam a esse expediente, também a nossa vida adquire um novo viço, com a verdadeira religião de Allah" ( Os significados dos versículos do Alcorão Sagrado, pg 39)

2- Leia mais sobre este termo e sua relação com os profetas anteriores à Muhammad...

5.  A fonte do muçulmano no conhecimento das leis do Islam são o Alcorão e a Sunnah, que devem ser entendidos de acordo com as regra da língua árabe, sempre tendo como fonte os nossos sábios que entenderam, ensinaram e desenvolveram os estudos religiosos e\ou científicos ontem e hoje.E todo muçulmano que não chegou ao nível de poder examinar os textos das leis em detalhes deve seguir um sábio que o orienta no entendimento da religião. Não podemos ter a nossa mente e nosso ego e desejo como fonte para as regras de nossa religião, pois ela significa submissão à Deus e, sendo assim, quem estabelece o licito e o ilicito é Deus e quem estabelece o bem e o mal é Deus, por isso a fonte deve ser a palavra d'Ele e o entendimento dos sábios baseados nesta palavra, o Alcorão Sagrado e a Sunnah do profeta Muhammad, que são as palavras, ações e ensinamentos dele relatados por nossos sábios e que são o detalhamento da religião na vida pratica do ultimo dos profetas, que são o exemplo a ser seguido pelos homens. Porém, se o nosso desejo for a lei, estaremos alterando a religião e querendo condicioná-la aos nossos caprichos... sobre estes que têm nos seus desejos a fonte da lei, Deus diz: *Não tens reparado naquele que tomou seus vão desejos como deuses? Allah extraviou-o com conhecimento, selando seus ouvidos e o seu coração, e cobriu sua visão. Quem o iluminará, depois de Allah (tê-lo desencaminhado)? Não meditais, pois?*(45:23), Assim Deus fala dos que só ouvem o que lhes apraz e só seguem o que é de seu particular interesse. E nمo é esta a religião de Deus, mas a religião de Deus é seguir "religiosamente" a Sua orientação tendo a Sua pura palavra como fonte e a vida do profeta (  ) como fonte. E por incrível que pareça, as pessoas hoje não utilizam mais as palavras de acordo com seu verdadeiro significado. Dizem: religião, que significa: seguir uma doutrina e trabalhar de acordo com as regras de tal doutrina. Por isso, o patrão diz ao seu funcionário: Quero que faça este serviço religiosamente. Ou o professor diz: Este aluno é religioso na sua assiduidade. Porém, quem segue o termo religião religiosamente na sua religião, atualmente, é radical e extremista!!!!!! Sabem por que? Porque tomaram os vossos desejos como deuses (45:23) e Deus tem o seu espaço em um dia da semana ou na hora do aperto!!!!!... * E quando a adversidade atinge o homem, este suplica contrito ao seu Senhor; então, quando o agracia com a Sua mercê, ele esquece o que antes suplicava e atribui rivais a Allah, para desviar outros da senda reta* (39:8)

Deus, no Alcorão Sagrado, nos alerta que ter outra fonte que não Ele para os assuntos que Ele estabeleceu e decretou através de Seus mensageiros é uma idolatria, é preferir o arbitrio do homem ao arbitrio de Deus ( a não ser que Deus tenha deixado o arbitrio em tal assunto para o homem, como é o caso do desenvolvimento cientifico que não contraria as bases religiosas (1) ), é tomar por divindade o homem que deu uma sentença contraria à sentença de Deus.. Preste atenção na eloqüência divina do Alcorão Sagrado quando diz sobre os judeus e cristãos: *Tomaram por senhores seus rabinos e seus monges em vez de Allah, assim como fizeram com o Messias, filho de Maria, quando não lhes foi ordenado adorar senão a um só Deus. Não há mais divindade além d'Ele! Glorificado seja pelos parceiros que Lhe atribuem* (9:31). Idii ibn Hatim, um dos nobres companheiros do profeta Muhammad e que era cristão, ao ouvir este versiculo do profeta disse-lhe: Ó mensageiro de Allah, nós não os adoravamos! Então o profeta explicou: "Eles (os rabinos e monges) tornaram ilicito o que Allah permitiu e tornaram licito o que Allah proibiu, e vocês os seguiram. Esta é a vossa adoraçáo para eles". (2)

6. Tendo o Alcorão, a palavra de Deus; e a sunnah, a palavra do profeta, como fonte, aprendemos a religião saudável, pura e equilibrada. Temos na fonte pura e preservada o detalhamento do que é o Islam, assim como nos explicou o mensageiro de Deus...Relata Omar ibn al Khattab, que estavam sentados em companhia do mensageiro de Allah, quando veio ao seu encontro um homem com vestimentas brancas e cabelos intensamente negros, não parecendo ter sinais de viagem e nenhum de nós o conhecia. Sentou-se diante do profeta apoiando seus joelhos em seus joelhos e colocando suas mãos sobre suas coxas; disse-lhe: Ó Muhammad, me informe sobre  o Islam. O mensageiro respondeu: "O Islam é que testemunhe que não divindade alem de Allah e que Muhammad é seu mensageiro, que observes a oração, que pagues o zakat, que jejues o ramadan e que peregrineis à Casa quando puder". O homem disse-lhe: "Disse a verdade". Então estranhamos, como ele pergunta e depois o confirma. O homem continuou perguntando: "Me informe sobre al iman". O profeta respondeu: "Que você creia em Deus, nos seus anjos, nos seus mensageiros, nos seus livros, no dia do juízo final e no pré destino, o bom e o mal". O homem voltou a confirmar: "Disse a verdade", "Me informe sobre al ihssan". Agora, o profeta respondeu: "Que adores a Deus como se o estivesse vendo, pois se não o está vendo, com certeza, ele te vê". O homem continuou a perguntar..."Me informe sobre a hora", o profeta respondeu: "O interrogado sobre ela não conhece mais que quem está a interrogar".... Depois de o homem ter se retirado, o profeta perguntou à Omar: "Sabe quem era este homem? Omar disse: "Deus e o seu mensageiro mais o sabem". O profeta então disse: "Este era Jibril, veio lhes ensinar vossa religião".  

Estes são os pilares do Islam, o s pilares do iman e o significado do ihsan. Os pilares do Islam representam as bases da prática religiosa que define o muçulmano fiél e que caracteriza a submissão ao Criador através do testemunho de sua unicidade e da profecia de seus enviados, da pratica da oração, da caridade ao pobre e necessitado, do jejum e da peregrinação. Depois temos os termos de fé, a crença do muçulmano, que são a ação do coração e a manifestaço de crença naquilo que Deus revelou. E após a pratica e a crença chegamos ao mais alto nível, a situação em que o servo adora à Deus como se o estivesse vendo, pois sente que mesmo que Ele o vê em todas as suas situações.

Sheikh Ahmad Mazlum, Imam e Khatib da Mesquita de Mogi das Cruzes!