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Chamado à oração (Azan)
O
Azan é o chamado que anuncia que é hora de iniciar a oração. Ele é
feito de maneira especial e consiste em convidar a comunidade muçulmana a tomar
parte na oração, que será, para ela, causa de prosperidade, tanto nesta vida
como na outra.
O Azan é um culto que precede a oração. É um dos principais ritos do
Islam e um dos seus sinais mais óbvios.
Este rito foi estabelecido no primeiro ano da Hégira; o Mensageiro (Deus o abençoe
e lhe dê paz) o respeitava, tanto de dia como de noite, tanto em sua vida
domiciliar como estava viajando. Ninguém jamais ouviu dizer que ele deixou de
atender, ao menos uma única vez, a este chamado, ou permitiu a alguém se
abster, até à sua morte; depois dele seus dignos companheiros continuaram a
respeitar o Azan, por ele se ter tornado um dever ou algo parecido com um, já
que fora ordenado pelo Mensageiro, em muitas Tradições.
Como
se pratica o Azan?
Segundo Tradições autênticas, procede-se da seguinte maneira, dizendo:
1 - Alláh Akbar (Deus é Maior), quatro vezes.
2 - Ach-hadu an la iláha il-la Alláh (Testemunho que não há outra
divindade além de Deus), duas vezes.
3 - Ach-hadu an-na Muhammadan rassulu Alláh (Testemunho que Muhammad
é o Mensageiro de Deus), duas vezes.
4 - Haiyá ´alas-sala (Vinde para a oração), duas vezes.
5 - Haiyá ´alal-falah (Vinde para a salvação), duas vezes.
6 - Alláh Akbar (Deus é Maior), duas vezes.
7 - La iláha il-la Alláh (Não há oura divindade além de Deus),
uma vez.
Somente na Oração da Alvorada é que o mu-azin intercala, entre a quinta e
sexta fórmulas:
As-Salátu Khairon min an-naum (A
oração é melhor que o sono), duas
vezes.
Dito isto, continua a enunciar as fórmulas seis e sete:
Quando se ouve este chamado ecoando no ar, sente-se no coração a sua grandeza
e a grandeza do Todo-Poderoso e Majestoso, cujo Nome Se proclama.
Pensa-se no bem e na prosperidade a que este chamado convida e sabe-se que
qualquer um, por maior que seja, ao lado de Deus, saiba que Deus é ainda maior.
Quando se ouve o muazin, deve-se fazê-lo atentamente e repetir o que ele diz,
de todo o coração, exceto quando ele anuncia as fórmulas quatro e cinco no
lugar das quais deve-se dizer:
La Haula wala Kowata il-la Bil-lah (Não há poder nem força a não ser em
Deus), duas vezes.
Vejamos esta Tradição do Profeta Mohamad(Deus o abençoe e lhe dê paz),
transmitida por Al-Bukhari:
“Quando ouvirdes o mu-azin dizer: Alláh Akbar (Deus é Maior)
Allah Akbar,
responda também Allah Akbar, Allahu Akbar,e depois, quando disser: Ach-hadu
an lá iláha il-la Allah, responda: Ach-hadu an lá iláha il-la Allah; e quando
dizer: Ach-hadu anna Muhammadan rassulu Allah, repita: Ach-hadu anna Muhammadan rassulu
Allah;
quando disser: Haiyá alas-sala, dezei: La haula wala kowata il-la bil-lah; e
quando disser: Haiyá alal-falah, dizei: La haula wala kowata il-la bil-lah;
quando disser: Allah Akbar, Allah Akbar repita: Allah Akbar; e depois, quando
disser: La iláha il-la Allah, repita: La iláha il-la Allah ,do fundo do coração,
se assim o fizerdes, entrareis no Paraíso.”
Quando se termina de fazer eco ao mu-azin, suplica-se as bênçãos de Deus para
o Profeta, pede-se-Lhe que nos permita permanecer próximo d’Ele e repetem-se
as orações transmitidas pelo Profeta. Atenta-se na modéstia do Profeta, a
quem Deus absolveu de todos os pecados, passados e futuros, quando ordenou que
sua comunidade rogasse a Deus para que Ele a orientasse até Ele e somente Ele,
ensinando-lhes que qualquer decisão pertence exclusivamente a Ele, que faz como
melhor Lhe praz e elege como quer, e quer as pessoas, por mais altas que sejam
as suas posições e maior o seu poder, não são mais que servos dos
Misericordioso e Clemente, e necessitam d’Ele em todos os momentos.
Abdullah Ibn Omar afirmou ter ouvido o Mensageiro de Deus (Deus o abençoe e lhe
dê paz), dizer:
“Quando ouvirdes o mu-azin,
dizei o mesmo que ele, depois suplique, por mim, a benção de Deus, porque àquele
que implorar para que eu seja abençoado uma vez, Deus abençoará dez vezes.
Depois, rogai a Deus que me conceda ficar próximo d’Ele, pois há, no Paraíso,
um nível, reservado por Deus para um único dos Seus servos e eu espero ser
esse servo. Aquele que suplicar para que eu tenha condições de ficar próximo
de Deus, merecerá, por isso, a minha intercessão, em seu favor”. (Transmitida
por Muslim)
As invocações, ensinadas pelo Profeta, e que se dizem depois de cada chamado
do mu-azin, são as seguintes:
“Ó Deus, Senhor deste chamado
perfeito e desta oração, ora anunciada, dá a Muhammad méis para aproximar de
Ti, assim como a distinção no bem, e faze-o ressuscitar no lugar louvável que
lhe prometeste”.
Depois ainda, se acrescenta:
“Concede-nos
a sua intercessão; Tu jamais faltas às promessas”
Allah Akbar, Allah Akbar,
Allah Akbar, Allah Akbar,
Äsch-hadu än laa
ilaaha il-la Allah,
Äsch hadu än laa ilaaha il-la Allah,
Asch hadu änna
Muhammadan Rassuulu Allah,
Asch hadu änna Muhammadan Rassuulu Allah,
Hayya ala’s-Salaa,
Hayya ala’s-Salaa,
Hayya ala’l-Falaah,
Hayya ala’l-Falaah,
Allah Akbar,
Allah Akbar,
Laa ilaha il-la Allah
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